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2007-10-10 Wed 19:43
吉田松陰処刑の直前に書かれた弟子･同志達への辞世の書です。 この書の中で感銘深い松陰の死生観に触れる事ができます。 処刑を目前に控えた松陰のこの言葉は、彼自身が辿り着いた死生観です。 その静けさ故に読む側の心は逆に熱く燃え滾ってきます。 今日死を決するの安心は四時の循環に於いて得る所あり。 今日、私が死を目前にして平安な気持ちでいられるのは四季の循環から得た考えによる。 蓋し彼の禾稼（かか）を見るに、春種し、夏苗し、秋苅り、冬蔵す。 つまり農事を見るに春に種を蒔き、夏苗を植え、秋刈り取り、冬に貯蔵する。（人生もこの循環だ） ＜中略＞ 十歳にして死する者は十歳中自ら四時あり。 10歳で死ぬ者はその10年の中におのずから四季がある。 二十は自ら二十の四時あり。 20歳で死ぬ者は20年の中に自ずから四季が有る。 三十は自ら三十の四時あり。 （自分と同じ）30歳で死ぬ者にはその30年間に四季がある。 五十、百は自ら五十、百の四時あり。 50・100歳でも同じくそれぞれ50年100年の四季がある。 ＜中略＞ 義卿三十、四時己に備わる、 私はまだ30歳だが（ここで死ぬという事は）四季は既に備わっていて、 亦秀で亦実る、 花も咲かせ、実も付けたはずだが、 其の枇（しいな）たると其の粟たると吾が知る所に非ず。 さて、その実が中身の空のモミガラか実のある粟かは私の知る所ではない。 若し同志の士其の微衷（びちゅう）を憐み もし同志の諸君の中に私のささやかな真心を憐れみ、 継紹（けいしょう）の人あらば、 私の志を受け継いでやろうという人がいてくれたならば、 乃ち後来の種子未だ絶えず、 それは蒔かれた種が年々絶える事無く実っていくのと同じで 自ら禾稼の有年に恥ざるなり。 私の一生も（農事に喩えれば）収穫のあった年だったと恥じることなく逝けるものだ。 同志其れ是れを考思せよ。 同志よ、この事をよくよく考えてくれ。 彼のこの言葉が「予言」であったが如くに、この松陰死後の松下村塾出身者達の 正に決死の活躍は皆さんもご存知の所です。 そして、その種子は今も連綿と「後来の種子未だ絶えず」 私達の心に受け継がれ続けています。 一粒の麦もし地に落ちて死なずば、唯一つにてあらん。 死なば多くの実を結ぶべし 『新約聖書』 ヨハネ伝第12章24節  |
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2007-09-30 Sun 12:12
吉田松陰の言葉は独特の語気語勢があって、この本のサブタイトル 「魂を鼓舞する感奮語録」とあるとおり、本当に心が鼓舞されます。 幾つかご紹介します。 道の精なると精ならざると、業の成ると成らざるとは、 志の立つと立たざるとに在るのみ。 故に士たる者は其の志を立てざるべからず。 それ志の在る所、気もまた従う。 志気の在る所、遠くして至るべからざるなく、 難くして為すべからざるものなし。 （一月十九日より） 志こそが最も大切、まず、絶対に「こうなる」「これを成し遂げたい」 という志・目標が大切だと、痛感する言葉です。 一月にして能くせずんば、即ち両月にしてこれを為さん。 両月にして能くせずんば、、即ち百日にしてこれを為さん。 これを為して成らずんばやめざるなり。 （六月二十一日より） 決してあきらめないでやり続けようという勇気が湧いてくる熱い言葉です。 鞠躬（きっきゅう）力を尽し、死して後已（や）むのみ。 （一月十七日より） 全身全霊を賭けて尽力して死ぬまでやり続ける、という意味合いですが、 この「死して後已む」という言葉の語勢に魂が鼓舞されます。 体は私なり、心は公なり。 私を役して公に殉（したが）う者を大人（たいじん）と為し、 公を役して私に殉（したが）う者を小人（しょうじん）と為す。 （三月七日より） 「心は公（おおやけ）なり」 これも凄い言葉です。 心は自分のもの私（わたくし）ではないと松陰は言い切っているのです。 公のものとして自分の損得などは抜きにして、 世の為、人の為になることに使われてこその心だという事でしょう。 死して不朽の見込あればいつでも死ぬべし。 生きて大業の見込あらばいつでも生くべし。 （十二月二十二日より） 生死を超える程の志の強さが伝わってくる、松陰のまさに「心は公」が 迸り出たような熱い言葉です。 身はたとひ 武蔵の野辺に 朽ちぬとも 留め置かまし 大和魂 （十月二十五日より） 松陰の遺書である『留魂録』冒頭の歌です。 「留め置かまし大和魂」 この言葉を胸に持っていれば、尻込みするようなことは有り得ないでしょう。 吉田松陰も儒学などの読書によって己の志を固めた方です。 読書は心が文字と直接に接する行為なので、 著者の文字＝心と照らし合わせ、深く内省できるものです。 読書の効用は計り知れないものです。 読書最も能く人を移す。 畏るべきかな書や。 （十二月十六日より） |
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2007-04-05 Thu 22:56
★★★★☆ 買って読んで満足できた本 吉田松陰の名言が原文と現代語訳とでカレンダーの1日1言形式で書かれています。 吉田松陰は幕末の時代に生きた『武士の教師』です。 その熱い言動が教え子たちや全国の幕末の志士達に多大な影響を与えました。 この本の表紙にも使われてる肖像画はどうみても4〜50代に見えますが、 松陰はわずか29歳で亡くなった方です。 ちょっと錯覚してしまいます。 感動的なこの言葉も27歳の時のものです。 松陰の言葉には力があふれていて聞く人、読む人の心を奮い立たせます。 『一月（ひとつき）にしてよくせずんば（できなければ）、即ち、両月(2ヶ月）にして これをなさん。(成し遂げたい） 両月にしてよくせずんば、即ち、百日にしてこれをなさん。 これをなして成らずんば（いくらやってもできなければ）やめざるなり。（ぜったいにやめない） |
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2007-02-16 Fri 20:23
至誠にして動かざるものは未だこれあらざる也
吉田松陰 【誠を尽くせば、人の心は必ず動く】 ↓営業ならこんな感じでしょうか 【自分の都合や利益ではなく、誠心誠意、お客様を思って知恵を絞り、汗するところに売上という結果がついてくる】 【クレーム時、現実を把握し、最善策を考え、言い訳や自分を取り繕うことなく誠実に対応しきった時、顧客の怒りは自分への感謝と信頼に変えられる】 この本はこの他にも武士たちの名言とその言葉、人物の解説があって、とても読みやすくいい本です。朝の通勤電車で読んで『気合』を入れましょう。 ↓本のランキングに参加しました。参考になったと思われたら一押しお願いします。  ★★★☆☆ 内容は良かった・・・本 |
